أنا الشهيد - بقلم ابنى وليد جمال

أنــــا الشهيـــــــد

كسر اصنامك ما عاد هناك عبادة للاوثان

حطم اغلالك ولتنهى عصر الطغيان

ان مت شهيدا يكفيك بأنك مت وصنعت بدمك مجد الاوطان

ولتعلم انك ما مت .. من مات شهيدا حى فى الوجدان

قتلوك ... ومن قتلوك ؟!! الغدر عدو الانسان

دمك الطاهر اصبح على حبات الرمل وسام أصبح نيشان

لكنى حقا أسف فالدم فى وطنى رخيص

والانسان يعيش فى بلدى رخيص

يعيش من أجل العيش على هامش .. فبلادى رهن التخصيص

سامحنى ما عاد صوتى يطاوعنى

ما عاد قلبى على احزانى يساعدنى

فملوك بلادى قد سرقوا النور

فكرامة بلدى صارت مثل البلور المنثور

كرامة وطنى ما عادت الا تمثال شامخ ..!! لكن تمثال مكسور

سامحنى دمك الطاهر لم يفعل شيئا فالسجان هوا السجان

ووجوة الناس صارت ابرع لوحة رسمت للحرمان

حكام بلادى قد تركوا حقك ..., أسمعت عن صمت الحملان

فلتعذرنى سأقوم لآشعل للبيت شموع

فالنور أصبح لا يأتى أصبح مثل نفسى مقطوع

والماء أصبح فى بيتى شيئأ ممنوع

الشعب الآن يشرب من كأس تملآئها أنهار دموع

ولتعلم أنك فى موتك حى يرزق .. والشعب يعيش وفى كل الآوقات يموت

سامحنى فما قدروا حقك قد ضاعت احلامك رهن سكوت

لكنى سأتكلم فدمائك تجعلنى أتألم

ودماء ثوار التحرير تجعلنى اتكلم

سأقاتل فى بلدى أتباع الشيطان

سأكسر فى بلدى كل عباد الفرعون ..وأحطم تلك القضبان

ولتذكر أنى سأجعلها شامخة وأعود بوعدى منصور

أو أصبح مثلك أروى بدمائى الارض .. وأروى زهور

فانا ما عاد الخوف يملكنى فالحق شمسا بداخلى باتت تنير

أن مت يا وطنى سأموت رافعا بك راياتى رايات التحرير

أنا الشهيد لم يضع دمى هباء فلقد رفعت بيدى شعلة التغيير

أنا الذى مات لآن هناك وطنا بروحى يعيش

أنا الشهيد الذى قد مات ولسانى يردد وطنى يعيش

وطنــــــــــــــــــــــــــى يعيــــــــــــــــــــــــــش

من أشعارى .... بقلم

(وليد جمال محمد )

التعليم والمرأة المسلمة

الإسلام أعطى للمرأة شأن عظيم ومنزلة رفيعة فكانت أول المؤمنات متمثلة فى أم المؤمنين السيدة خديجة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى الله عنها ، وكانت أول الشهداء  وهى سمية بنت خياط أم عمار ، وهى أول من هاجر فى سبيل الله تعالى وهى السيدة رقية ابنة الرسول عليه الصلاة والسلام ، وكانت أول فدائية فى الإسلام وها نحن نرى موقف السيدة أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنها وعن أبيها فى هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام ، وكانت عاملا مهما فى نشر الدعوة الإسلامية فهذه السيدة عائشة رضى الله عنها تكون أكثر رواية للحديث النبوى الشريف بل وكانت المرجع الدينى للصحابة رضوان الله عليهم .

يقول الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه : ( كنا فى الجاهلية لانعتد بالنساء ولاندخلهن فى شئ من أمورنا ، بل كنا ونحن بمكة لايُكلم أحدنا امرأته وإذا كانت له حاجة سفع برجليها فقضى منها حاجته ، فلما جاء الله بالإسلام أنزلهن حيث أنزلهن وجعل لهن حقا )

حقوق المرأة فى الإسلام : 

ومن هذه الحقوق التى نالتها المرأة حقها فى المطالبة بالعلم ، جاء فى الصحيحين عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ! ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله ، فقال : اجتمعن . فأتاهن فعلمهن مما علمه الله .

هكذا كان صلى الله عليه وسلم حريصا على إسماعهن الخير ، فكان يخصهن بالتعليم فالنساء شقائق الرجال فى التكليف فمن الواجب تعليمهن . وقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخطوة الأولى فى ذلك حتى ينهج المسلمون نهجه .

وكان السلف الصالح يأخذ عن النساء مثل السيدة عائشة رضى الله عنها ، يقول الإمام الشوكانى : لم ينقل عن أحد من العلماء بأنه رد خبر امرأة لكونها امرأة فكم من سنة تلقتها الأمة بالقبول من امرأة واحدة من الصحابة وهو لاينكره من له أدنى نصيب من علم السنة .

ونأخذ أمثلة من هؤلاء العلماء :

- روى الإمام مالك بن أنس عن عائشة بنت سعد بن أبى وقاص الزهرية المدنية ‘ وقال الحجلى أنها تابعية مدنية ثقة

-روى الإمام الشافعى عن نفيسة ابنة الحسن بن زيد بن الحسن بن على .        

-روى الإمام أحمد بن حنبل عن أم عمر بنت حسان بن زيد الثقفى .

- الحافظ بن حجر العسقلانى أخذ عن أخته ست الركب ابنة على ابن حجر ، وكان إذا ذكرها قال : هى أمى بعد أمى . وأجازت له زينب بنت عبد الله بن عبد الحليم بن تيمية ، وروى عن عائشة بنت محمد بن عبد الهادى ، وعن عائشة بنت عبد الله الحلبية .

الإسهامات العلمية للمرأة فى التاريخ الإسلامى :

 ذكر الإمام النووى فى كتابه " تهذيب الأسماء واللغات " ، والخطيب البغدادى فى كتابه " تاريخ بغداد " ، وايضا صاحب كتاب " الضوء اللامع لأهل القرن التاسع " ، وعمرو كحالة فى " معجم أعلام النساء " . تراجم مستفيضة لنساء عالمات فى الحديث والفقه وأديبات وشاعرات .

ومنذ عهد النبوة كانت المرأة المسلمة شغوفة بطلب العلم والنبوغ فيه وأعظم مثالا على ذلك السيدة عائشة رضى الله عتها فكانت رضى الله عنها أعلم الناس بالقرآن والفرائض والشعر وأيام العرب .

ونأخذ من كتاب " معجم أعلام النساء " بعض من هذه النماذج النسائية الإسلامية :

- آسية بنت أحمد بن عبد الدائم بن نعمة :  

محدثة مقرئة ، كان بيتها معمورا بالتلاوة والدرس ، وأجاز لها أبو الفخر أسعد بن سعد ، وزاهر الثقفى وابن سكينة ، وابن سكينة ، وعمرو بن طبرزد ، توفيت فى 5 رجب 687هـ

_ فريدة بنت يوسف بن ديب عقبة :

من فواضل نساء عصرها، ولدت فى طرابلس الشام 1867م وتلقت علومها فى المدرسة الأمريكية ونالت شهادتها وعملت فيها بضعة سنوات ، أما حياتها الأدبية فقد ألفت رواية " بين عرشين " بحثت فيها الإنقلاب العثمانى ، ونقلت من الإنجليزية إلى العربية كتاب " أيام بومباى الأخيرة " ونشرت فى بعض المجلات والجرائد اليومية مقالات ومراسلات أدبية تدل على سعة معرفتها وأدبها الجم ، توفيت 1917م .

- السيدة الفاضلة الدكتورة عبلة الكحلاوى :

 * ولدت فى 15 ديسمبر 1948م ، عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بمحافظة بورسعيد بجمهورية مصر العربية .

* حصلت على ليسانس تخصص دراسات إسلامية فقه مقارن 1969م

* حصلت على درجة الماجستير بعنوان " الشورى قاعدة الحكم الإسلامى " بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى 1974م .

* حصلت على درجة استاذ مساعد فى 1985م

* حصلت على درجة استاذ 1996م – 1997م

* حصلت على دبلوم الدراسات الفلسطينية من مركز الأهرام 1970م معهد الدراسات العربية .

* شغلت منصب مسئول العلاقات الخارجية لوزارة الأوقاف 1970م – 1973م .

* حاضرت بكلية التربية بالرياض تدريس مادة الإقتصاد الإسلامى .

* شغلت منصب مدرس بكلية الدراسات الإسلامية والعربية عام 1975م .

* مؤلفتها :

- الحج والعمرة وأهم قضايا المرأة .

- قبس من هدى القرآن الكري والسنة .

- حكم عمل المرآة .

- الخلع دواء من لادواء له .

- المرأة بين طهارة الباطن والظاهر .

- النبوة والدعوة فى القرآن الكريم .

- التحريم المتعلق بالدم .

- بنوك اللبن وبنوك التقوى .

أهدى هذا المقال لمن يقول أن الإسلام لايشجع على تعليم المرأة وبحجر عنها المعرفة

الإعجاز فى سورة الأنعام

بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه آجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ... أما بعد ,,,,

n   الإعجاز القرآنى فى  (( سورة الأنعام))

أولا : الجانب التفسيرى للسورة الكريمة

n سبب التسمية : الأنعام هى ذوات الخف والحافر من الحيوان ( الإبل والبقر والغنم ) وفَصلت السورة الحديث عن هذه الأنواع بطريقة متعددة الجوانب والأهداف .

n وقال أبو بكر بن مَرْدُوَيه : حدثنا محمد بن معمر ، حدثنا إبراهيم بن دُرُسْتُويه الفارسي ، حدثنا أبو بكر بن أحمد بن محمد بن سالم ، حدثنا ابن أبي فديك ، حدثني عمر بن طلحة الرقاشي ، عن نافع بن مالك أبي سهيل ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نزلت سورة الأنعام معها موكب من الملائكة ، سَد ما بين الخَافِقَين لهم زَجَل بالتسبيح والأرض بهم تَرْتَجّ

n   فضل سورة الأنعام :يقول الشيخ محمود شلتوت :

تعرض سورة الأنعام أسلوبين مهمين ، هما : أسلوب التقرير وهو عرض للأدلة المتعلقة بوحدانية الله تعالى وإقراره بالملك والتصرف والقدرة والقهر .

{وَهُوَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ }الأنعام3

n   {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }الأنعام18

n    أسلوب تلقين الحجة وتتعدد جوانبها حتى لايجد من نناقشه بدا من الاستسلام لها ومنها

n          * حجج التوحيد والقدرة   {قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُل لِلّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأنعام12

n         * حجج الوحى وتوضيح مهمة الرسل وبخاصة الرسول عليه الصلاة والسلام  {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الأنعام162

n ويدل هذان الأسلوبان أنهما صدرا فى موقف واحد وفى مقصد واحد لخصم قوى فى عتوه ، فأستدعت القوة فى الحجة ودحض حجته بالأدلة والبراهين

n {وَجَعَلُواْ لِلّهِ مِمِّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيباً فَقَالُواْ هَـذَا لِلّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلاَ يَصِلُ إِلَى اللّهِ وَمَا كَانَ لِلّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَآئِهِمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ }الأنعام136

n   توضح هذه الآية تقسيم الكفار للحرث إلى قسمين :

n   التقرب لله تعالى عن طريق إكرام الضيف ومساعدة المحتاج

n   قسم لألهتهم تذبح على الأنصاب . ومع ذلك كانوا لايعدلون

n وَقَالُواْ هَـذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لاَّ يَطْعَمُهَا إِلاَّ مَن نّشَاء بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لاَّ يَذْكُرُونَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاء عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ { الأنعام 138

 يوضح فيها الله تعالى أنهم جعلوا الأنعام ثلاثة أقسام :

n   قسم لايؤكل منه إلا سدنة الأوثان والرجال دون النساء

n   قسم يحرم ركوبه (( البحيرة – والسائبة – والحامى ))

n   قسم لايذكر اسم الله عليه عند الذبح بل اسم آلهتهم .

ثانيا : الإعجاز القرآنى فى السورة الكريمة

n {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ }النحل66

n بطونه ... هذه كلمة بصيغة المذكر فنضع هنا تساؤلا ، لماذا قال الله تعالى بطونه بصيغة المذكر وليس بصيغة المؤنث فبرغم أن اللبن يخرج من ضرع الإناث وإذا نظرنا فى المصحف الشريف سنجد الكلمة وردت فى سورة المؤمنون

{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ }المؤمنون21

الإجابة : 1) ماهية الأنعام

n   الأنعام من الحيوانات اللبونة ، اختصها الله تعالى بالقدرة

 على إفراز اللبن من بين فرث ودم لإرضاع صغارها .

n   تتوزع الأنعام على جميع بيئات الأرض فمنها من يعيش على :

n   اليابسة : ” الجمال – الأبقار – الغنم – الماعز – الزراف – الغزلان ... إلخ ”

n   الماء : الحيتان – الدلافين .

n   الهواء : الخفافيش .

n   ذوات الدم الحار التى تتميز بوجود غطاء من الشعر أو الصوف يغطى أجسادها .

2) تاريخ الثدييات على الأرض

n من العهد الجورى المبكر أى منذ حوالى 185 مليون سنة  والأنواع المعروفة الآن لايتعدى تواجده على الأرض 90 مليون سنة منذ بدايات العهد الطباشيرى المتأخر .

n هى من الثدييات آكلات الأعشاب ذات الحافر مزدوج الأصابع ، ميزها الله بالاجترار ، وجهازها الهضمى قادر على هضم الأعشاب وأوراق الأشجار والأعلاف الخشنة .

n زودها الله بقدر من الميكروبات التى تتواجد فى معدتها تساعدها على هضم المواد السيليولوزية المعقدة فى معدة الاجترار ، وتحول النتروجين العضوى الناتج من عملية تخمر الطعام إلأى أحماض أمينية .

بيولوجية خروج اللبن

n   الأنعام بكافة أنواعها ومنها الأبقار مثلاً

 هى حيوانات ثديية تتكاثر بالتزواج بين الذكر والأنثى .

 ونتيجة للحمل والولادة يحدث إدرار اللبن فى ضرعها وفى المصطلحات الفقهية تأكيداً لهذا المعنى ، فنجد فى قضايا الرضاع نقرأ كلمة (( لبن الرجل )) والمقصود بها لبن زوجته ، وأيضاً نقول أن فلان ولد فلاناً كما ذُكر فى القرآن الكريم {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ }البلد3

n والإعجاز العلمى فى ذِكر كلمة بطونها مرة وبطونه مرة فيما يخص الأنعام فخروج اللبن لايُستغنى بأحد الجنسين عن الآخر

n يتكون اللبن من البروتينات ، الكربوهيدرات ، الدهون ، الفيتامينات ، الماء ، وكل ذلك يستمد من غذاء الحيوان وشرابه ومن دمه .

n ضروع الأنعام خلقها الله تعالى رباعية التركيب ، تتدلى بأربطة خاصة من الحوض لدفعها عن الأرض ، وكل ربع يعل مستقلا فى انتاج اللبن ، يتكون من غدد لبنية مبطنة لجداره والمتصلة مع بعضها بالشعيرات الدموية المغذية لها ، وينتهى الضرع بالحلمة التى تمثل نهاية قناة اللبن والعضلات المتحكمة فيها ضوابط وراثية تحكم فى تدفق اللبن ، وتضبط غلقها حتى لاتتسرب إليها البكتريا

مؤتمر هدم الإسلام (( حوار الأديان ))

مقال  قديم كنت كتبته بمناسبة عقد مؤتمر حوار الآديان

**********************************************

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الامين و على اله و صحابته اجمعين. يا ربنا لا سهل الا ماجعلته سهلا و انت تجعل الحزن اذا شئت ربي سهلا. رب افتح في خير و اختم في خير و انت الفتاح العليم يا رب العالمين .. أما بعد ,,,مؤتمر حوار الآديان ... ياله من اسم رنان يجذب انتباه كل شغوف بالعناوين الرنانة .... ويجذب من يتشدقون بالثقافة الدينية وهى منهم براء ...أضع هنا عدة تساؤلات .. وسأجيب عنها من وجهة نظرى :
1- ماهى هذه الآديان التى تم من أجلها المؤتمر ؟
2- ماهو الحوار الذى سيثار فى هذا المؤتمر ؟
3- مامحتوى الحوار الذى سيكون بين أعضاءه ؟
لنرى ...  كيف يتم الحوار بين من يؤمن ببشرية السيد المسيح عليه السلام وأنه نبى مرسل من قبل الله تعالى وبين من يدعى بل ويؤمن بأن السيد المسيح إله وبه الناسوت واللاهوت ... وقد وضح لنا القرآن الكريم ذلك :

{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59
ونفى الله تعالى الألوهية عن السيد المسيح فى قوله :{وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }المائدة116
حقا  ....  إن حوار الأديان مجرد مسلسل عبثى سخيف يهدف فى المقام الأول والأخير للكيد للإسلام وفتنة أهله ودعوتهم للكفر بكلام ربهم الذى يقر باختراع كتب اليهود والنصارى وينفى صدورها عن الله و يُكفر من يقول بألوهية المسيح عيسى بن مريم ..{لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }المائدة73 ... وكل عصر له مسمياته ولكل زمن له مخططاته ..

هم يخططون بعيدا جدا جدا
وساقتبس ذلك من وثائق امريكية
من كتابي هنري كيسنجر والرئيس نيكسون ................ملاحظة هذين الكتابين ليسا تأليف ولا روايه هما وثائق للبتاجون وخطط حلف الاطلنطي
كتاب /الفرصة السانحة
كتاب/ نصر بلا حرب كلاالكتابين نشر منذ اكثر من عقدين من الزمان ...............تخيلو يخططون وينفذون وبوثائق تثبت ذلك تابعوا ماذا يريدون 
1-  هدم العقيده الاسلامية

2--بعد هدم العقيدة نتقبل الفكره ويهدم المجمتمع وتزول اسباب القوة
3 - الفكرة هي استخدامنا لمواجهة عدو مشترك
4 - الهدف ابادتنا والانتصار على العدو المشترك

5 -النتيجة التخلص من العدو الاساسى الاسلام
6 -  بعد ذلك يتم التخلص من الطعم ((الصين))
وللأسف تقوم الدول بتنفيذ المقرارات التى تدعى لها هذه الفئةالضالة على قدم وساق وبكل همة ونشاط .. وقد اختاروا أهم عنصرين مؤثران على شبابنا وهى مناهج التعليم ووسائل الإعلام ... وللأسف – ولا أدرى هل يعلمون هذا أم هم مغيبون – هم ينفذون بذلك مخطط يهودى والذى دونوه بكل جراءة فى بروتوكلاتهم (( بروتوكولات حكماء صهيون )) فمن عناصر هذه المؤامرة هدم الحكومات فى كل الأقطار والإستعاضة عنها بحكومة ملكية استبدادية يهودية عن طريق نشر كذبا مبادئ المساواة والحرية (( مقدمة الشيخ عبد العزيز بن باز لبروتوكولات حكماء صهيون " موقف اليهودية من الإسلام ونبى الإسلام " – مكتبة الحنفاء : الكويت صفحة 4 ((
وقد نرى من يتهمنا  بأننا لانداعى أن نكرر نظرية المؤامرة .... المؤامرة ليست نظرية ولكنها فعل .. وفعل موجود منذ زمن .. ولا ننسى أمر مسجد الضرار وأمر الإثنى عشر رجلا الذين بنوه وقد بناه منافقا يريد أن يهدم الدين الإسلامى (( خذام بن خالد بن بنى عبيد ((
{ وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }التوبة107
وقد أمر الرسول عليه الصلاة والسلام ذاك المسجد عندما أتاه الوحى بالآية السابقة .. وأعتبر أن تلك سنة للنبى صلى الله عليه وسلم لابد من اتباعها لمحاربة من يريدون لديننا الإساءة وتضليل المسلمون .(( سيرة بن هشام – الجزء الرابع –المجلد الثانى . مكتبة دارالتراث 2003 صفحة 143 ))
نأتى أخوتى الكرام لتساؤلاتى :1 - ماهى هذه الآديان ؟
الجواب : اليهودية – المسيحية – الإسلام 
• اليهودية ... وكتابها التوراة التى أنزلها الله تعالى على نبيه وكليمه موسى عليه السلام ... أين هى الآن ... أين الألواح التى ألقاا موسى عليه السلام عندما عاد إلى قومه ووجدهم يعبدون ما صنعوه بأيديهم من دون الله تعالى .. أين هى وما يجكم اليهود  الآن برتوكلاتهم كما نوهت سابقا كيف نعاهد من خانوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وقبله موسى عليه السلام ومجادلتهم له عليه السلام ومعصيتهم له .. كيف نحاور قتلة الأنبياء وحتى لايظن أحد انى اعنى القتل هنا الحرفى برغم انهم قتلوا النبى يحيى وأبوه زكريا (( قصص الأنبياء لإبن كثير . دار المنار .2001 صفحة 400 و 410 )) .. كيف نحاور من قال عنهم الله تعالى فى فاتحة الكتاب (( المغضوب عليهم(( ... ويكفى أن الله تعالى قال عنهم {مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً }النساء46
• المسيحية .. وكتابها الإنجيل وليس الكتاب المقدس فالشبهة التى يتقولها النصارى من أن الكتاب المقدس ذُكرفى القرآن الكريم شبة خاطئة : {نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ }آل عمران3 _ أنظر يارعاك الله الإنجيل وليس الكتاب المقدس وقد ذكر الله تعالى كتبهم للكتاب بأيديهم :{ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ }البقرة79
• نأتى للقرآن الكريم .. الذى أُنزل على نبى الإسلام وأشرف المرسلين وخير الخلق آجمعين محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ... الكتاب الذى قال عنه الله تعالى : { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
القرآن الذى أنكر ألوهية المسيح وأثنى على الأنبياء ونرى أن إيمان المسلم لايكتمل إلا بصدق نبوة الأنبياء السابقين .. الأنبياء الذين يزنون ويرتكبون المعصية فى الكتاب المقدس ومن أمثلة ذلك فى كتابهم فهم يقولون على النبى نوح فى سفر التكوين 9 :21 وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه
ويقولون عن النبى لوط فى سفر التكوين أيضا 19 : 33 فسقتا اباهما خمرا فى تلك الليلة ودخلت البكر واضجعت مع ابيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها                                                                                        (( 3 ))
..... وغيرها وغيرها من الاصحاحات التى تسئ إلى أنبياء الله وحاشاهم عما يكتبون ... كيف بعد كل هذا يكون هناك ما يسمى بحوار الأديان .... وكما قال الله تعالى  أن الإسلام دين البشرية جمعاء {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ }آل عمران19
وأن كافة الأديان السابقة حُرفت حتى جاءت شريعة الإسلام ونسختها كلها وقد أكد الله تعالى أنهم يريدون لنا الكفر وهذا واضح جلى فى حوار الآديان هذا وهذه محاولة لتكفيرنا بإقرارنا بماء جاء فى كتبهم المحرفة ... وأختم كلامى بما جاء فى الذكر الحكيم عن اليهود والنصارى والتى إذا اتبعها وتفهمها المسلمين ابتعدوا عن تلك الأكذوبة (( حوار الآديان  ((... والذى أطلقتُ عليه (( حوار هدم الإسلام )) 
قال الله تعالى :{ وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51
{ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }التوبة30
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة109